قيادية أخرى من “البيجيدي” تهاجم ماء العينين: “فرق بين أن تمارس حريتك بوضوح وجرأة وبين أن تخدع الجميع”

توالت ردود الفعل داخل حزب العدالة والتنمية بعد انتشار صور للقيادية أمنة ماء العينين، بعد نشر صور منسوبة إليها دون حجاب، والتي خلقت جدلا في أوساط “البيجيدي” وكذلك لدى الرأي العام.

فبعد البرلمانية إيمان اليعقوبي، التي وجهت سهام نقدها تجاه زميلتها القيادية في الحزب، ماء العينين، بعد التدوينة التي نشرتها هذه الأخيرة نقلت فيها ما جرى من حديث بينها وبين عبد الإله بنكيران، والتي أعلنت فيها تضامنه معها، كتبت “البيجيدية” كريمة بوتخيل، رئيسة مقاطعة تابريكت بسلا، تتهم فيها ماء العينين بخداع الجميع.

وقالت بوتخيل في تدوينتها “أوضح أمرا استوجب التوضيح ،عندما تضامنت مع أختي أمينة ماء العينين حول ماراج من ادعاءات وقصص وصور فمن باب أن ماقيل فيه افتراء وكذب وفبركة وأما النقاش الذي اتابعه اليوم من بعض الإخوة أنه وإن صح مايقال فهو يدخل في نطاق “الحريات الخاصة” فمعذرة فعقلي، ربما لقصره، لايستوعب هذا المستوى من القناعة والتفكير ،لذلك أريد أن أعبر عن رأيي وقناعتي، بغض النظر عن أبطاله وتفاصيله”.

وأضافت رئيسة مقاطعة تابريكت “لا أعتقد أن أحدا يمكنه أن يقنعني أن الإلتزام بلباس له رمزيته، وإن اختلفنا عن معاييره وأشكاله و التلاعب بلبسه هنا ونفضه نفضا هناك من أي شخص كان والأدهى أن يكون حاملا لمشروع إصلاحي يفترض فيه الوضوح في السر والعلانية والقوة في المبادئ والسلوك ، يدخل في خانة الحريات الخاصة، بل هو ضرب في عمق معاني “الحريات الخاصة “.

واتهمت بوتخيل ماء العينين بالخداع معتبرة أنه “فرق بين أن تمارس حريتك بوضوح وجرأة وبين أن تخدع الجميع بأن تتقاسم معهم المشترك علانية وتنفضه بعيدا عن أعينهم سرا”.

مضيفة “لا أستطيع أن أقبل بهذا التجزيء للمبادئ وإن استدعى الأمر أن يتطابق رأيي مع ما يروجه الشيطان وليس الهيني فقط أو غيره، فليس هؤلاء من يجعلونني أفصل قناعاتي على مقاسهم وأحرص أن أناقض مبادئي لأظهر اصطدامي معهم، فهم لايهمونني ولاتهمني أفكارهم ولا قصصهم، مايهمني هو التصالح مع ذاتي والإنسجام مع قناعاتي التي أعتبر شكلي تمظهرا من تمظهراتها .الإحساس بالأمان النفسي لايقبل الإزدواجية في السلوك والافكار.
وختمت عضوة حزب العدالة والتنمية تدوينتها، “لا أخفيكم سرا يقشعر بدني لمجرد التفكير بأن هناك من يستطيع أن يدافع وبقوة على مبادئ إنسانية جامعة ويعتبر الخداع والتمويه حرية خاصة أو أمرا عاديا وهامشيا، الكل يصنعه الجزء فإن فسد الجزء خرب الكل”.